|
|
 |
שני הבנים בקרבי. האחד - פראי כחיית השדה. אדמוני כדם, כאש הלהבה. והוא בוער בי, בעצמותיי, קשתו יורה חיצים וציד בפיו. בלשון רכה, חלקלקה ובבגדי חמודות מפתה אותי לשם, לשדה. גורם לי למכור עצמי בעבור נזיד עדשים כי עייפה אנוכי. השני - תם ומבורך. יוצק שמן על ראשי גולל את האבן מעל ליבי, ומשקני מים חיים. מזה עלי מטל השמיים וסוכה ידי בשמני הארץ. אוחז בי בעקבי, ומשכני פנימה לתוך האוהל. מציב לי סולם לאחוז בו, וראשו בשמיים, ורגליו נטועות בחול אשר לא יספר מרוב. ויתרוצצו הבנים בקרבי, ועתה הייתי לשני מחנות, ואזעק זעקה גדולה ומרה.
התמודדות יצר
©
כל הזכויות ליצירה שמורות לבעלת שם טוב

|
|
רק חברים בכיפה יכולים לכתוב תגובה
|
|
| |
| |
כ´ סיון ה´תשע"ב  | | זה טוב מאוד. האפיון הזה באמצעות ארמזים, והמשמעות שהטענת עליהם, הם מלאכת מחשבת מרשימה. והזעקה של הסוף. נראה לי שהיה אפשר לכתוב את זה קצר ומינימליסטי יותר. כלומר, רואים שאת פרוזאית (מוכשרת, אגב. קראתי כמה דברים שלך).  והייתי מוותר על ההדגשה בסוף, המשפט הזה צועק גם בלעדיה. |  | כ´ סיון ה´תשע"ב  | | בזמן האחרון יש כאן פתיחות בנושא, אני רואה את זה כחיובי מאוד. לכל אחד שמתמודד עם זה טוב לדעת שהוא לא היחיד. הרי הייאוש שהיצר מפיל אליו נובע מהרגשת הבדידות השגויה הזו. לגופו של השיר- הוא כתוב מעולה. אני דווקא לא רואה עניין לקצר,להפך. זה נותן הרגשה של "יש עוד המון בפנים וקשה להוציא", לפחות ככה אני מרגיש לגבי זה. |  | כ´ סיון ה´תשע"ב  | | הלוואי שנדע לא נסתפק בהתמודדות, אלא נזכה להגיע גם להמשך של הפסוק: "ויתרוצצו הבנים בקרבה, ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרוש את ה'" . |  | כ"א סיון ה´תשע"ב  | | הארמזים יפיפיים! שיר מדהים..
שנצליח באמת לדעת לצאת מהבור שהיצר כורה לנו ונגדל.. כי הרי בשביל זה יש בורות לא?
תודה על השיר הזה.. אני אחשוב עליו עוד הרבה.. |  | |