ש: נשפתי והרסתי את ביתם של שני חזרזירים וכעת אני מתחרט, כיצד אוכל לכפר על מעשיי? (זאב מיוסר)

ת: תשלים מנין בחנוכת בית של החזרזיר עם בית האבן.

ש: אכלתי שבעה גדיים, אבל אז נרדמתי, הוציאו לי אותם ושמו לי אבנים, איזו ברכה אחרונה אני צריך לברך, והאם אני יכול לאכול חלבי? (זאב רשע)

ת: נחלקו הפוסקים בזאב שאכל גדיים ונתחלפו במעיו לאבנים, ומספיקא יש לברך מעין שבע ולהוסיף על הארץ ועל אבניה (אם מדובר באבנים של חו"ל - על הארץ ועל האבנים). לגבי אכילת חלבי נאמר כבר לא תעכל גדי בחלב אימו.

ש: תפרו לי בגדי מלך חדשים, מה עליי לברך עליהם?

ת: ברוך אתה ה'... מלביש ערומים

ש: כנקמה על הלנת שכרי, החלטתי לחטוף את כל ילדי העיירה על ידי נגינה - האם מותר לעשות זאת גם בשבת? (החלילן מהמלין)

ת: זה חילול שבת כפשוטו.

ש: פיה טובה כישפה אותי כך שאוכל להיות יפה ולרקוד עם הנסיך, אולם הקסם צפוי לפוג בחצות, מה דעת הרב? האם יש סיכוי שהקסם יימשך? (סינדרלה)
ת: להווי ידוע כי בכל מקום שנאמר כישוף עד חצות, זמנו על שיעלה עמוד השחר, ולמה אמרו הפיות עד חצות? להרחיק את הנסיך מהנסיכה.

ש: האם אפון פלא חייב בתרומות ומעשרות? (ג'ק)

ת: זה בהחלט יכול להיחשב כ"תרומה גדולה".

ש: יש לי ג'יני, האם אני צריך לשחררו ביובֵל? (אלאדין)

ת: כתב "בעל המנורה", שהיה מחכמי אגרבה, כי יש לשחררו, והמליץ לעשות זאת כמשאלה שלישית כדי שהג'יני יחשוב שהוא באמת רצה לשחרר אותו.

ש: לוויתן בלע את הילד שלי! מה עושים? (ג'פטו)

ת: בפעם הבאה שילך לנינוה בלי לעשות פוזות. וסגולה לקרוא את פרשת אמור, כי זה שם של דג.

ש: מה מברכים על בית עשוי ממתקים? ומה לגבי ברכה אחרונה? (עמרם ותמר)

ת: ברכת הבית. לגבי ברכה אחרונה, צריך לבדוק אם יש בבית שיעור, אם כן ייתכן ומדובר בבית-ספר.

ש: כתוב שאת התפילין של יד צריך להניח בסמוך ללב, כיצד אנהג? (איש הפח)

ת: אני ממליץ לך לצאת לארץ עוץ, שם תפגוש את איוב - אך גם את דורותי, הדחליל והאריה. אחרי מסע ארוך ומלא תלאות, תגלה שבעצם לאורך כל הזמן הזה- היית חלום של דורותי.