המלצת העורכים
בנושא
בכרם
חדשות
 
קללת הריחוק / רטט
בביכורים מאז ט"ז אב ה´תשס"ט

 
א. עולם שכולו הבדלה

הַכֹּל נָגוּעַ בִּקְלָלַת הָרִחוּק -
עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ הַבְדָּלָה,
חָלָל שֶׁכֻּלּוֹ תְּהוֹם
וּשְׁתֵּי שְׁמָשׁוֹת
בְּמַאֲבָק נִצְחִי
לְנַצַּח אֶת חֻקֵּי הַמְּשִׁיכָה.

הַכֹּל נָגוּעַ בִּקְלָלַת הָרִחוּק -
מִלִּים בְּמִלִּים,
מַבָּט בְּמַבָּט,
עוֹר בְּעוֹר.

הַכֹּל נָגוּעַ בִּקְלָלַת הָרִחוּק -
אַךְ אִם לוּ אֶת נַפְשֵׁךְ אֵדַע
אוּלַי אָבִין בְּזֶה
מֵהִשְׁתַּקְּפוּת הָאֵשׁ בִּקְצֶה צִפֹּרֶן,
אוּלַי יִהְיֶה בְּזֶה
מִנְגִיעָת הַנְּשָׁמוֹת.


ב. לקרוא אותך במסך

אִם נְדָמֶה בְּקְוַנְטִית-
אֲנַחְנוּ מְנַסִּים לַחֲצוֹת אֶת הָרִיק
בְּלִי לַעֲבֹר בּוֹ.
מְנַסִּים לְדַלֵּג עַל הַתְּהוֹם.

בְּעוֹד דּוֹר אוּלַי נִלְמָד שֶׁמְּכוֹנוֹת
לֹא יְכוֹלוֹת 
לְהַחֲזִיק חַיִּים וְלְנַפְּחָם מֵחָדָשׁ
בְּמָקוֹם אַחֵר.
רַק לְנַתֵּק הֵן יוֹדְעוֹת,
רַק לַהֲרֹג
וּלְהוֹבִיל אֶת הַגּוּפָה מֵרִיק לְרִיק.
כָּךְ הַמִּלִּים שֶׁלָּךְ
מֻעְתָקוֹת רֵיקוֹת לְתוֹךְ עֵינַי
בְּשׁוּרוֹת שֶׁל אֲרוֹנוֹת קְבוּרָה.
חַיּוּתָן נִטְלָה מֵהֶן בַּדֶּרֶך -

אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא אֶת נִשְׁמַתֵךְ
מבעד לְכָל כָּךְ הַרְבֵּה קִירוֹת.



דיבור מרחק תהום

© כל הזכויות ליצירה שמורות לרטט
חתום מנוי על היוצר       עשה /בטל מנוי
שלח לחבר   הדפס יצירה   שמור
הוסף לרשימת היצירות שאהבתי


שלח מסר ליוצר דרג יצירה הוספת תגובה
 
 
י"ז אב ה´תשס"ט  
אין לי מילים. אף לא אחת. הכי טוב שלך, לדעתי. (עוד אשוב)
י"ז אב ה´תשס"ט  
בעיקר אהבתי את החלק הראשון!

משהו בחלק השני היה לי מוכר, אבל אני לא יודע מאיפה...

שבת שלום
יוני
י"ז אב ה´תשס"ט  
מטלטל.
אתה כותב נהדר.
אהבתי את החלוקה לשני החלקים, כמו שני חלקים נפרדים, אבל גם ממש מחוברים.
הדימוי לקונטית נהדר. מנסה לקחת משהו כל כך קרוב וכואב כמו הרצון לקרבה ולהבנה, ולדמות אותו בדימויים מעולם רחוק. נראה לי שזה רק מעצים את הריחוק.

כָּךְ הַמִּלִּים שֶׁלָּךְ
מֻעְתָקוֹת רֵיקוֹת לְתוֹךְ עֵינַי
בְּשׁוּרוֹת שֶׁל אֲרוֹנוֹת קְבוּרָה.
חַיּוּתָן נִטְלָה מֵהֶן בַּדֶּרֶך -

אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא אֶת נִשְׁמַתֵךְ
מבעד לְכָל כָּךְ הַרְבֵּה קִירוֹת.

אין דרך יותר יפה ומדוייקת מהמילים שלך לבטא את הקירות, חומות ההגנה והריחוק.

תודה.
אהבתי מאוד.
י"ח אב ה´תשס"ט  
אבל מעולם לא הצלחתי להבין פשר החלוקה המוזרה של השיר ל א', ב' וכו'. מדוע לחלקו לשניים? לפעמים זה נראה לי כמו סתם עוד גימיק. סלח לי, לא מתאים לך להשתמש בגימיקים...
י"ח אב ה´תשס"ט  
אחזור לכאן בקרוב כדי לתת לך תגובה ראויה יותר מזה.
כ"א אב ה´תשס"ט  
ואת תגובתך תקבל, בין אם תרצה בין אם לאו.
אני אוהב את כתיבתך מאוד, הכתיבה שלך מרגשת אותי, ואני חושב שכבר שלחתי לך מכתב על זה, קטן הכמות ורב האמת.
תודה על התחושות החזקות שתמיד יש לי מהשירים שלך.
אהבתי במיוחד את ההתייחסות שלך להבדלה בצורה כל כך יפה ("אוּלַי אָבִין בְּזֶה / מֵהִשְׁתַּקְּפוּת הָאֵשׁ בִּקְצֶה צִפֹּרֶן, / אוּלַי יִהְיֶה בְּזֶה / מִנְגִיעָת הַנְּשָׁמוֹת.") את הדימוי הקוונטי המרשים (על החתול של שרדינגר, שמעת?) , ובמיוחד, החלקים האחרונים של השיר, שם הרגש פועם במיוחד:
"רַק לְנַתֵּק הֵן יוֹדְעוֹת,
רַק לַהֲרֹג
וּלְהוֹבִיל אֶת הַגּוּפָה מֵרִיק לְרִיק."
ובמיוחד אהבתי את: "כך המילים שלך / מעתקות ריקות לתוך עיני / בשורות של ארונות קבורה"
והסיום, הו, הסיום.

"אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא אֶת נִשְׁמַתֵךְ
מבעד לְכָל כָּךְ הַרְבֵּה קִירוֹת."

מחמש.

לבלדעת.

כ"א אב ה´תשס"ט  
זה טוב, וזה נגע בי. תודה.
כ"ג אב ה´תשס"ט  
לא יכול לומר יותר
א´ אלול ה´תשס"ט  
ואם כבר כמה ימים אין לי מילים אז אני באמת אשתוק...
[איזה מילים אפשר ביכלל לומר אחרי שניקבת את המילים בכדוריך?]
עֹז
ז´ אלול ה´תשס"ט  
ואוו, רטט, כבר לא נשארו לי מילים לתגובות לשירים שלך.
איך אתה עולה כל פעם מדרגה, ומנקה אותי לאט לאט, גם התגית שבחרת "תהום". זה בדיוק מה שהרגשתי בקריאה, איך אני נופלת לתהום כזאת, והסוף של השיר כמו המכה האחרונה שמשתקת כליל.

אני הרבה יותר התחברתי לבית השני.

ואני כ"כ מסכימה עם המשפט האחרון, כ"כ אי אפשר.

תודה על השיר הזה.
היי בחור, ניהית משורר רציני.
ג´ תשרי ה´תש"ע  
לא הכל. הרבה, אבל לא הכל. זה בדיוק ההבדל הקטן שמשאיר אותנו בחיים. (עם שאיפות של רצון ושל אוויר.)
אתה כותב יפה מאוד וטוב מאוד, והתרגשתי מסוף הבית הראשון, הוא נוגע למרות כל הריחוקים.
כ"ז תשרי ה´תש"ע  
יש פה המון דברים מרטיטים
להגיד שאני סגור על כל משפט
את זה אני לא יכול לומר
אבל פנינים רבות יש פה
וכתוב גם יפה
למרות שאני לא אוהב את החלוקה
לשניים, לא מוצא בזה שום יתרון
או היגיון.
י"ז אלול ה´תשע"א  
זה שמור אצלי מאז שפירסמת. אז מה אם רק כעת אני מגיבה.

אִם נְדָמֶה בְּקְוַנְטִית-
אֲנַחְנוּ מְנַסִּים לַחֲצוֹת אֶת הָרִיק
בְּלִי לַעֲבֹר בּוֹ.

האם העדר הניקוד ב"מבעד" מכוון?
כ"ב אלול ה´תשע"א  
יפה מאד!!! שפה יפה ועשירה, מהוקצעת ומעוררת השראה.
נעם לי. תודה
כ"ב אלול ה´תשע"א  
 
כיפה בפייסבוק כיפה בטוויטר תוסף חדשות כיפה לכרום כיפה מאחורי הקלעים אפליקציית חדשות כיפה לאיפון אפליקציית חדשות כיפה לאנדרואיד